Гале­рея сре­ди­зем­но­мор­ских реме­сел (Ремесленный пас­саж) музея Эрец Исраэль в Тель-Авиве постро­е­на в фор­ме этно­гра­фи­че­ско­го рын­ка по раз­лич­ным ремес­лам. Аркады рас­по­ло­же­ны в два ряда над неболь­ши­ми рабо­чи­ми места­ми сре­ди­зем­но­мор­ских ремес­лен­ни­ков: кожев­ни­ка (делав­ше­го и ремон­ти­ро­вав­ше­го сед­ла, уздеч­ки, пово­дья и кну­ты), пека­ря, тка­ча, жестян­щи­ка, гон­ча­ра, сапож­ни­ка, юве­ли­ра, плот­ни­ка, тока­ря и кузнеца.

РЕМЕСЛЕННЫЙ ПАССАЖ МУЗЕЯ ЭРЕЦ ИСРАЭЛЬ:

« ‹ из  3  › »

“Шадрин!” — телеграм-канал для интел­лек­ту­а­лов и поклон­ни­ков искусств. Только автор­ский кон­тент, и толь­ко автор­ский взгляд.

Реги­о­наль­ная Творческая Общественная орга­ни­за­ция «Санкт-Петербургский Союз худож­ни­ков» пред­став­ля­ет тра­ди­ци­он­ную худо­же­ствен­ную выстав­ку «Весна 2022». Весенняя выстав­ка, про­хо­дя­щая в залах на Большой Морской мно­го лет, в этом году вклю­чи­ла в себя про­из­ве­де­ния сек­ций живо­пи­си, скульп­ту­ры, кера­ми­ки, пуб­ли­ка­ции искусствоведов.

СОЮЗ ХУДОЖНИКОВ ‘ВЕСНА 2022’:

« ‹ из  7  › »

В рам­ках выстав­ки про­шла пре­зен­та­ция новых иссле­до­ва­ний исто­ри­ков искус­ства и муль­ти­ме­дий­ный показ доку­мен­таль­ных филь­мов о твор­че­стве совре­мен­ных петер­бург­ских худож­ни­ков про­ект «Художник и кино».

“Шадрин!” — телеграм-канал для интел­лек­ту­а­лов и поклон­ни­ков искусств. Только автор­ский кон­тент, и толь­ко автор­ский взгляд.

Алек­сей Бегак — худож­ник, архи­тек­тор, дизай­нер и фото­граф, а так­же извест­ный зри­те­лям кана­ла «Культура» веду­щий теле­пе­ре­дач «Правила жиз­ни», «Гений», «Большая опе­ра», «С новым домом!» и «1000 мело­чей». Автор при­зна­ет­ся: «Я люб­лю делать вещи: кар­ти­ны, фото­гра­фии, мебель, дома, инте­рье­ры. Телевизионная про­грам­ма — это тоже вещь. Но каким бы увле­ка­тель­ным делом я не зани­мал­ся, на краю созна­ния все­гда оста­ет­ся доса­да, что я сей­час не у хол­ста… Понимаю: самой живо­пи­си я, воз­мож­но, и не нужен, но живо­пись нуж­на мне».

‘ДРУГИЕ БЕРЕГА’ АЛЕКСЕЯ БЕГАКА:

« ‹ из  3  › »

Автор выстав­ки «Другие бере­га» — лич­ность яркая, мно­го­гран­ная, сво­бод­ная и транс­гра­нич­ная. Большую часть вре­ме­ни он про­во­дит в Москве, но его жизнь так­же тес­но свя­за­на с Англией, Францией и осо­бен­но Финляндией, где по соб­ствен­но­му про­ек­ту он постро­ил себе дом на бере­гу озера.

“Шадрин!” — телеграм-канал для интел­лек­ту­а­лов и поклон­ни­ков искусств. Только автор­ский кон­тент, и толь­ко автор­ский взгляд.

Анна Осипова — совре­мен­ная якут­ская худож­ни­ца, рабо­та­ю­щая в мане­ре, близ­кой к маги­че­ско­му реа­лиз­му. Ее фигу­ра­тив­ная живо­пись осно­ва­на на ака­де­ми­че­ском обра­зо­ва­нии, но не име­ет ниче­го обще­го ни с тра­ди­ци­он­ным реа­лиз­мом, ни с обыч­ным иллю­стри­ро­ва­ни­ем фольк­ло­ра. Работы авто­ра насы­ще­ны евразий­ской арха­и­кой, обра­за­ми древ­ней тюрк­ской мифо­ло­гии и тен­гри­ан­ства, кото­рые вры­ва­ют­ся в ткань повсе­днев­но­сти и, в свою оче­редь, при­ни­ма­ют совре­мен­ные черты.

‘СРЕДНИЙ МИР’ АННЫ ОСИПОВОЙ:

« ‹ из  3  › »

Кажется, худож­ни­ца живет во всех эпо­хах одно­вре­мен­но, сво­бод­но пере­ме­ща­ет­ся по верх­не­му, сред­не­му и ниж­не­му мирам, но пред­по­чи­та­ет наш, сред­ний мир, где стал­ки­ва­ют­ся все силы, вза­и­мо­дей­ству­ют все вре­ме­на, а про­шлое под­дер­жи­ва­ет насто­я­щее и охра­ня­ет будущее.

“Шадрин!” — телеграм-канал для интел­лек­ту­а­лов и поклон­ни­ков искусств. Только автор­ский кон­тент, и толь­ко автор­ский взгляд.

В Союзе худож­ни­ков, “навоз­ну кучу раз­гре­бая”, нашел, если не жем­чуж­ное зер­но, то, по край­ней мере, очень пер­спек­тив­но­го худож­ни­ка. Встречайте новое имя — Евгений Титов. Как ска­зал в свое вре­мя вели­кий Зигфрид Кракауэр (немец­кий еврей, кино­кри­тик и тео­ре­тик кино) — “я иссле­дую жизнь народ­но­го духа”. Художник иссле­ду­ет его же, но сво­и­ми, образ­ны­ми путями.

ЖИЗНЬ НАРОДНОГО ДУХА:

« ‹ из  2  › »

“Шадрин!” — телеграм-канал для интел­лек­ту­а­лов и поклон­ни­ков искусств. Только автор­ский кон­тент, и толь­ко автор­ский взгляд.

В гре­че­ской мифо­ло­гии — это дикие суще­ства, полулюди-полукони, оби­та­те­ли гор и лес­ных чащ, отли­ча­ют­ся буй­ным нра­вом. Особое место сре­ди них зани­ма­ют два кен­тав­ра — Хирон и Фол, вопло­ща­ю­щие муд­рость и благожелательность.

ИЗ ЖИЗНИ КЕНТАВРОВ:

« ‹ из  3  › »

Кентавр — самое гар­мо­нич­ное созда­ние фан­та­сти­че­ской зоо­ло­гии. «Двуформным» назван он в Овидиевых «Метаморфозах», одна­ко нам нетруд­но забыть о его гете­ро­ген­ной при­ро­де и думать, что в Платоновом мире форм, наря­ду с архе­ти­пом лоша­ди или чело­ве­ка, есть архе­тип кен­тав­ра. Открытие это­го архе­ти­па потре­бо­ва­ло мно­гих веков; пер­во­быт­ные и арха­и­че­ские изоб­ра­же­ния пред­став­ля­ют нам голо­го чело­ве­ка, к кото­ро­му неук­лю­же при­креп­лен кон­ский зад. На запад­ном фрон­тоне хра­ма Зевса в Олимпии у кен­тав­ров уже кон­ские ноги, а там, где долж­на начи­нать­ся шея коня, высит­ся чело­ве­че­ский торс.

“Шадрин!” — телеграм-канал для интел­лек­ту­а­лов и поклон­ни­ков искусств. Только автор­ский кон­тент, и толь­ко автор­ский взгляд.