Образность и зрелищность в мировом кино

Люби­мым заня­ти­ем поклон­ни­ков и зна­то­ков нар­ра­тив­но­го кино все­гда было раз­га­ды­ва­ние интел­лек­ту­аль­ных ребу­сов: а что зна­чит зеле­ная лен­точ­ка в шляп­ке геро­и­ни? Что хотел ска­зать режис­сер про­хо­дом героя сле­ва напра­во — в нача­ле, и спра­ва нале­во — в кон­це филь­ма? А что озна­ча­ет крас­ный дым из паро­воз­ной тру­бы? На что наме­кал режис­сер необыч­ным камео? Однако ни в исто­рии кино, ни в целом в исто­рии искус­ства — ребу­сов не быва­ет. Бывает неспо­соб­ность зри­те­ля при­нять поток обра­зов в свое вос­при­я­тие, что напря­га­ет, злит и гнев­но тре­бу­ет интел­лек­ту­аль­ной заме­ны — чаще все­го изощ­рен­ной говорильней. 

Однако в кино глав­ным сред­ством выра­же­ния идей, состо­я­ний и собы­тий все­гда был и оста­нет­ся худо­же­ствен­ный образ — невер­баль­ный message, пуль­си­ру­ю­щий во вре­ме­ни — един­ствен­ное оправ­да­ние кине­ма­то­гра­фа как вида искус­ства. Вот поэто­му и важ­но раз­ло­жить кри­те­рии худо­же­ствен­но­го обра­за по полоч­кам, что­бы не тра­тить свое лич­ное вре­мя на псев­до­ин­тел­лек­ту­аль­ные вывер­ты, а вооду­шев­лен­но насла­ждать­ся про­ис­хо­дя­щим на экране.

DONATE!
ШАДРИН!

“Шадрин!” — телеграм-канал для интел­лек­ту­а­лов и поклон­ни­ков искусств. Только автор­ский кон­тент, и толь­ко автор­ский взгляд.