Видение новых костей

«Видение новых костей: еврей­ские худо­же­ствен­ные миры после 1940 года»

Выставка при­зва­на рас­ши­рить пред­став­ле­ния об искус­стве, создан­ном после Второй миро­вой вой­ны. Речь идёт о худож­ни­ках, свя­зан­ных с еврей­ской куль­ту­рой, кото­рые в годы сво­е­го ста­нов­ле­ния в той или иной фор­ме пере­жи­ли ужа­сы вой­ны и Холокоста.

Эти про­из­ве­де­ния дают голос инди­ви­ду­аль­но­му, глу­бо­ко лич­но­му и непри­выч­но­му взгля­ду на мир, рас­кры­вая свое­об­раз­ные спо­со­бы осмыс­ле­ния трав­ма­ти­че­ской реаль­но­сти. В них мож­но обна­ру­жить фан­та­сти­че­ские обра­зы и визи­о­нер­ские чер­ты, ухо­дя­щие кор­ня­ми в бес­со­зна­тель­ное, сно­ви­де­ния, пре­дель­ные пере­жи­ва­ния и духов­ные откровения.

Многие худож­ни­ки чер­па­ют вдох­но­ве­ние в насле­дии про­шло­го — мифо­ло­гии, народ­ных ска­за­ни­ях, рели­ги­оз­ных и духов­ных сим­во­лах, — обра­ща­ясь одно­вре­мен­но и к худо­же­ствен­ным тра­ди­ци­ям преж­них эпох.

Для боль­шин­ства пред­став­лен­ных авто­ров искус­ство ста­ло спо­со­бом иссле­до­ва­ния и пости­же­ния бес­со­зна­тель­ных глу­бин чело­ве­че­ской пси­хи­ки, а так­же необ­хо­ди­мым эта­пом на пути к созда­нию внут­рен­не­го про­стран­ства без­опас­но­сти, в кото­ром мож­но зано­во выстро­ить соб­ствен­ную жизнь.

Название выстав­ки «Видение новых костей» — это отсыл­ка к биб­лей­ско­му виде­нию про­ро­ка Иезекииля (Иез. 37), в кото­ром сухие кости вновь соеди­ня­ют­ся, обрас­та­ют пло­тью и оживают.

Поэтому назва­ние несёт важ­ней­ший для выстав­ки смысл: воз­рож­де­ние жиз­ни после ката­стро­фы, вос­ста­нов­ле­ние раз­ру­шен­но­го мира и обре­те­ние надежды.