Мы дав­но при­вык­ли к тому, что рус­ское искус­ство — это спи­сок бле­стя­щих муж­ских имен — от Андрея Рублева и Данилы Черного до Александра Арефьева и Валерия Ватенина. Воинственный и каприз­ный муж­ской шови­низм с тру­дом и лишь по необ­хо­ди­мо­сти при­зна­вал в рус­ском худо­же­стве талант Гончаровой и Серебряковой, но о про­чих жен­ских име­нах пред­по­чи­тал молчать.

Однако эра Водолея меня­ет все под­хо­ды, и сего­дня мы навер­сты­ва­ем упу­щен­ное, с двой­ным азар­том изу­чая про­из­ве­де­ния жен­ской руки, и откры­вая новые име­на. Одно из них — имя Анны Петровны Остроумовой-Лебедевой, 150 лет со дня рож­де­ния кото­рой мину­ли этой весной.

АННА ОСТРОУМОВА-ЛЕБЕДЕВА:

« ‹ из  5  › »

Наш инте­рес к лич­но­сти, талан­ту и про­из­ве­де­ни­ям худож­ни­цы в двух аспек­тах: во-первых, в соста­ве объ­еди­не­ния «Мир искус­ства», она выра­щи­ва­ла фун­да­мен­таль­ную кон­цеп­цию непре­рыв­но­го гума­ни­тар­но­го само­об­ра­зо­ва­ния через худо­же­ствен­ное твор­че­ство, что в ито­ге ста­ло рус­ской обра­зо­ва­тель­ной базой в эру интер­не­та; во-вторых, объ­еди­ни­ла тон­кий лиризм западно-европейского роман­ти­че­ско­го мыш­ле­ния с даль­не­во­сточ­ной худо­же­ствен­ной эсте­ти­кой, что сего­дня вос­при­ни­ма­ет­ся как само собой разумеющееся.

В пря­мом эфи­ре мы пого­во­рим с вами о ситу­а­ции в рус­ском худо­же­стве кон­ца XIX — нача­ла XX вв.; про­грамм­ных прин­ци­пах и под­хо­дах твор­че­ской бан­ды «Мир искус­ства»; вкла­де жен­щин в рус­ский модер­низм; уча­стии Анны Остроумовой-Лебедевой в жиз­ни рус­ско­го худо­же­ства и о ее твор­че­ских дости­же­ни­ях — стан­ко­вых рабо­тах, аква­ре­лях и, глав­ное, кси­ло­гра­фи­че­ских эстам­пах — тех­но­ло­гии, объ­еди­нив­шей худо­же­ствен­ное мыш­ле­ние Востока и Запада.

“Шадрин!” — телеграм-канал для интел­лек­ту­а­лов и поклон­ни­ков искусств. Только автор­ский кон­тент, и толь­ко автор­ский взгляд.